تدني احترام الذات: سبب اختيارك دائما لشركائك بشكل سيء
تدني احترام الذات: سبب اختيارك دائما لشركائك بشكل سيء
ينتهي الأمر دائما بنفس النموذج الأولي للشخص غالبا ما يعتمد على الأنماط العقلية التي تتشكل طوال حياتك. يتم تعريف ذلك من خلال تجاربك أو معتقداتك أو توقعاتك أو رغباتك أو حتى العلاقة التي تربطك بوالديك. هذا ما يفسره مار إرما كاستيلوس ، عالم النفس ومؤلف بودكاست الندوب الذهبية. ولكن عندما ينتهي الأمر بنوع الشخص الذي تنجذب إليه دائما إلى أن يكون مخطئا ومدمرا لك ، فأنت تواجه علامة على تدني احترام الذات. في مواجهة هذا الموقف ، يوصي علماء النفس بالتوقف للتفكير فيما يجعلك تعتمد على أشخاص آخرين ، وإذا كنت بحاجة إليه ، فانتقل إلى العلاج. تقول لورا بالوماريس ، عالمة النفس في أفانس بسيكولوجوس ، إن أحد الأسباب التي تجعلك تميل إلى ملاحظة هذا النوع من الأشخاص هو "قلة الخبرة أو عدم إمكانية الوصول أو التحدي الذي يكمن عادة وراء البحث عن الاهتمام". ويضيف أن هذا يرتبط أيضا بـ "تدني احترام الذات والحاجة إلى الموافقة والاعتماد العاطفي". لذلك ، بالإضافة إلى محاولة العمل على احترام الذات ، من الضروري أيضا معرفة كيفية تحديد السلوكيات التي تجذبك من هذا النوع من الأشخاص ولماذا "مدمن مخدرات" معهم. بهذه الطريقة ، سوف تكتشف ما هي الأنماط التي تجعلك تختار الأشخاص الذين لا يناسبك. الهدف هو على وجه التحديد تغيير أنماط السلوك هذه.
ما يجذبك إلى هؤلاء الناس
وفقا لبالوماريس ، فإنهم عادة ما يكونون أشخاصا لديهم " سلوكيات متناقضة ، والتي تولد ما يسمى التعزيز المتقطع ، والتي تسبب ارتباطا قويا. بعبارة أخرى ، هم الأشخاص الذين يعطونك عادة "واحدة من الجير وواحدة من الرمل بطريقة عشوائية وغير متوقعة". لكن هذا الموقف ليس هو الشيء الوحيد الذي يمنحك هذه العقبة ، ولكن أيضا الأمل الذي يولدك للاعتقاد بأنه مع تقدم العلاقة ، سيتغير هذا الشخص. بالإضافة إلى ذلك ، كما يوضح عالم النفس ، "يمكن للموقف المتمرد والمتجاوز أيضا أن يولد الإعجاب في البداية ويجذب انتباهك ، مع البحث عن الموافقة ، وبعد ذلك يوجد بالفعل مفهوم ذاتي منخفض."
بالإضافة إلى ذلك ، "عادة ما يكون هناك تعلم مبكر في طفولتنا من الارتباط المتناقض ، حيث كان اهتمام مقدمي الرعاية لدينا حاضرا ، ولكن ربما ليس بطريقة ثابتة ومتماسكة" ، يضيف بالوماريس.
تفسير آخر لهذا النوع من الاعتماد يرجع إلى تكرار الأنماط العقلية دون وعي. وفقا لعالم النفس كاستيلوس ، ما يحدث هو أنك تتبع الطريق المعروف حتى لو كان كارثيا ولهذا السبب عادة ما تختار الأشخاص الذين يشبهون ذلك.
ما يجب القيام به لوقف يلاحظ الناس الذين لا تناسبك
بمجرد التفكير في ما يجعلك تعتمد على شخص لا يناسبك ، من المهم أن تدرك "التكلفة العاطفية والقلق اللذين تولدهما العلاقة مع هذا النوع من الأشخاص عادة" ، كما يقول بالوماريس. للقيام بذلك ، من الضروري "الاهتمام باحترامك لذاتك والتركيز على تطوير ما يجعلك تشعر بالرضا ، مع التركيز على حقيقة أن هذا الرفاه ، قبل كل شيء ، يتم توفيره من قبل نفسك" ، كما يقول. يضيف كاستيلوس أن إعداد قائمة بالطريقة التي ترغب في أن يكون بها شريكك سيعمل أيضا من أجلك. يوضح عالم النفس أن هذا يتكون من "التركيز بوعي على ما تبحث عنه". يضاف إلى ذلك ألا تكون في عجلة من أمرك للعثور على شريك ، واستمتع بوحدتك واعمل على نفسك.
1. البحث عن القبول بأي ثمن
عندما يكون احترام الذات منخفضًا، قد يشعر الشخص بأنه لا يستحق علاقة صحية ومتوازنة. لذلك قد يقبل بأي اهتمام أو عاطفة يحصل عليها، حتى لو كان الطرف الآخر لا يعامله باحترام. هذا البحث المستمر عن القبول يجعل الشخص يتغاضى عن الإشارات السلبية في بداية العلاقة.
2. تكرار أنماط عاطفية قديمة
غالبًا ما يميل الأشخاص إلى تكرار أنماط العلاقات التي اعتادوا عليها في الماضي، خاصة تلك التي تشكلت في الطفولة أو في العلاقات السابقة. فإذا كان الشخص قد اعتاد على علاقات غير مستقرة أو مؤذية، فقد ينجذب دون وعي إلى شركاء يعيدون نفس التجربة.
3. الخوف من الوحدة
الخوف من البقاء وحيدًا قد يدفع بعض الأشخاص إلى التمسك بعلاقات غير صحية. عندما يعتقد الشخص أنه قد لا يجد شريكًا آخر، فإنه قد يتجاهل العلامات التحذيرية ويستمر في علاقة لا تمنحه الأمان أو التقدير الذي يستحقه.
4. صعوبة وضع الحدود
انخفاض احترام الذات غالبًا ما يجعل من الصعب قول "لا" أو الدفاع عن الاحتياجات الشخصية. في هذه الحالة قد يسمح الشخص لشريكه بتجاوز حدوده أو التقليل من قيمته، مما يؤدي إلى علاقة غير متوازنة يشعر فيها بالإهمال أو الاستغلال.
5. الطريق نحو اختيار أفضل
تحسين احترام الذات هو المفتاح لاختيار شركاء أكثر توافقًا وصحة. عندما يبدأ الشخص في تقدير نفسه ومعرفة قيمته، يصبح أكثر قدرة على وضع حدود واضحة، واختيار علاقة قائمة على الاحترام المتبادل والدعم الحقيقي، بدلاً من القبول بما هو أقل مما يستحق.
