أثر التَّنَمُّر على مجتمعاتنا بقلم الكاتبة/حنان فاروق العجمي

التَّنَمُّر، وتأثيره على أفراد المجتمع 
بقلم الكاتبة/ حنان فاروق العجمي 

كلمة واحدة تُحيِي، وأخرى يمكنها أن تُميت 
تُميت روح كانت تريد بصيصًا من نور لتستمر في العيش، تكسِر قلبًا لم يطلب سوى الرحمة، والحياة بسلام، وأمان دون ألمٍ نفسيٍّ، وإحباط.

التَّنَمُّر ظاهرة من الظواهر المُنَفِّرة المُنتشرة في مجتمعاتنا بشكل استَشْرَى، وبلغ مدى وصل لحد الخطر على حياة الأشخاص، والذي قد يُودِي بهم إلى الانتحار، واليأس من رحمة الله، طرح كان يجب إفساح المجال لمناقشته بصورة جدِّيَّة لمنع تَفَشِّيه.

التَّنَمُّر آفة يجب القضاء عليها لتستقيم حياة الناس، ويمكنهم العيش حياة سليمة أصحاء دون أمراض نفسية تؤثر على نواحي حياتهم المختلفة، وتسبب فشلهم .
الكلمة الطيبة صدقة، فلتُقُل خيرًا أو لتَصمُت

أصبحنا نجد التَّنَمُّر حتى بين الأطفال في المدارس على شكل الملابس، وقصَّات الشَّعر، وألوانه أصفر، أم أسود فيَتَهَكَّم كل طالب على زميله، والبراندات التي يرتديها التي إن اختلفت بينهم قد تكون مصدر سخرية، وخاصةً فئة المراهقين،

 لا نستطيع أن نغفل التفاوت بين الطبقات، من الناحية المادية، والاجتماعية، لقد خلق الله السماء طبقات فوق بعضها البعض، هكذا البشر، يتفاوتون في الرزق،
يرزق مَنْ يشاء بغير حساب، 

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ...﴾
(الحجرات: 11)
هذا ما حثَّنا عليه الدين 
الأمر لم يقتصر فقط على طُلاب المدارس، والجامعات بل حتى الأفراد، والموظفين في الأماكن، والمؤسسات المختلفة الذين لا يعملون بهدف الحصول على المال أو مرتب شهري للإنفاق على أنفسهم، أو ذويهم، وإنَّما لقضاء أوقات فراغهم، فهُم للأسف ينزلون للعمل للتفاخر، والتباهي بشراء الأطعمة، والوجبات، والملابس، والسيارات، ومَنْ لا يُسايرههم يصبح مُتَخَلِّفًا، ومنبوذًا وسط الجميع، ناهيك عن العزومات المفروضة، ومَنْ لا يفعل هذا ويدعو زملاءه على وجبة إفطار، أو غداء أثناء العمل بشكل جدول مفروض على الجميع يكون دون المستوى، وبخيل، ويبتعدون عنه !
قال الله تعالى في سورة الهمزة:
﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾
(الهمزة: 1)

إلى أي حد وصلت مجتمعاتنا، وتدنَّى فيها التفكير إلى هذا الحد لماذا لا يراعي كل منَّا ظروف الآخر؟
لماذا فقدت الأخلاق القويمة مكانها، وحلَّ محلَّها التريند؟
أصبح الحُكم على الأشخاص بماذا يأكلون، وما هي المطاعم، والنوادي، والكافيهات التي يرتادونها؟ 
لماذا لا يرحم بعضنا البعض؟

هناك مَنْ يحتاج لكل جنيه لإطعام صغاره، ويعمل ليل نهار من أجلهم، هناك مَنْ يحتاج إلى الدواء بمبالغ كبيرة لا يمكن تَصَوُّرها ليستطيع التنفس، أو الحركة، فَلَم يُعرِّض نفسه للمجهود الشاق بلا هدف، بل لتوفير مبلغ من المال لتلبية احتياجاته الغذائية، والعلاجية، وليس للترفيه، والتفاخر، والتعالي، أو ليفرض عليه زملاؤه نمط حياة لا يُناسبه، ولا يتوافق مع إمكانياته، فلماذا أصبح بعضنا بهذه التفاهة، وعدم مراعاة مشاعر الآخرين، أو ظروفهم المادية، والاجتماعية ؟
استقيموا يرحمكم الله
"لا يُغيِّر الله ما بقومٍ حتى يُغيِّروا ما بأنفسهم" 
حتى بمجال الإعلام نجد البعض من المذيعين، والإعلاميين لا يراعون القسم الذي أقسموا به عند مزاولة المهنة، فيلجأون لاستخدام الألفاظ غير اللائقة في تناول بعض الموضوعات، والسخرية من المُتلَقِّي، أو المشاهد، أو توجيهه بشكل ما إلى فكر معين لخدمة مصالح معينة، ويتناسى الإعلامي تمامًا أنه يجب أن يعرض الموضوعات التي تَهُم المجتمع بشكل حيادي دون التَّنمُّر، أو السخرية. 
ما يندرج تحت مفهوم التَّنَمُّر :-
• سلوكيات بعض الأفراد السيئة على السوشيال ميديا، وتأثير ذلك على المجتمع.

• تناول شخصيات لها رسالة، وتُقَدِّم شيئًا هادفًا بالتَّهَكُّم عليها، والتشكيك فيها بشكل لا يتوافق مع الأخلاق الإنسانية.
• منع بعض الآباء، والأمهات في الطبقات الثَّريَّة لأولادهم من التعامل مع زملائهم من الطبقة المتوسطة، وكأنهم وباء يجب الابتعاد عنه، والذين يتواجدون معهم بنفس المدارس، والجامعات التي يُنفق فيها آباؤهم كل ما لديهم من اجل تعليم أبنائهم ليصبح لهم شأن بالمجتمع، فينفعون أنفسهم، ويعَوِّضون اهلهم عن المجهود الذي بذلوه في تربيتهم، ويقر أعينهم بهم بأعلى المراتب العلمية، فيخرج منهم العالم، والطبيب، والمهندس، وكافة المجالات التي تُمَثِّل أعمدة البلاد، وتبني حضارتها لتواكب الأمم المُتقدِّمة.

• التعامُل مع ذوي الهِمَم بأسلوب مُتَحضِّر، ورحيم فقد خلقهم الله مثلهم مثل غيرهم لهم حق في الحياة، فلا يجب التَّنَمُّر عليهم، أو معاملتهم معاملة سيئة دون مراعاة ظروفهم التي لا ذنب لهم فيها.
• استخدام المَنَصَّات على السوشيال ميديا، والفيسبوك مرتَعًا خصبًا لتفريغ شحنات سالبة مريضة لدى بعض الأفراد غير الأسوياء، وذلك بممارسة أسلوب السخرية، والنقد غير البنَّاء، والتعليقات المُسيئة المُوَجَّهة للأشخاص، وقد يكون هذا بهدف الظهور على حساب التقليل من شأن الآخرين، أو بدافع الحسد، والغيرة، والحقد.

 
• التواجد بالمناسبات، والاحتفالات الخاصة، وحفلات الزفاف، وحتى بالعزاء، والتَّنمُّر على أهل العروس، أو مكان الحفل، والأزياء، وماذا يرتدون، ومَنْ المطرب الذي أحضروه لإحياء الحفل، أو البوفيه، وما يُقدَّم فيه. وطريقة عرضه، وفستان العروس، حتى بالعزاء يتهكمون على مَنْ يبكي، وكل تفصيلة صغيرة لكل شخص، وحذائه، وهذه ذهبت لتصفيف شعرها قبل الحضور. وتلك التي لم تقم بطلاء أظافرها بلون مناسب قبل الحضور، والماكياج الذي تضعه ردئ، وحتى التي حضرت مكلومة تغلبها دموعها، وحزينة على المتوفي لا تَسلَم من السخرية
• أصبح ما يشغل الناس هو المظاهر، وعَيَّن كل شخص نفسه حَكَمًا على الآخر دون وجه حق.
• كل إنسان حُر يفعل ما يشاء طالما لا يخالف الشرع، والدين، ومعايير المجتمع، والمبادئ العامة، ومَنْ له حق الحساب فقط هو الله، وليس البشر.
• التَّنَمُّر أسلوب قمئ، فلا تؤذِ غيرك به.

• حُب السيطرة لمجموعة من الأشخاص على شخص ما بهدف تحقيق مصلحة معينة يجب ألا يُترك بلا حساب، بل يجب الرَّدع، والنهي عن مثل هذه التَّصرفات المؤذية.

• آثار التَّنمُّر المُدَمِّرة :

الإصابة بالقلق، والاكتئاب
الأذى النفسي، والجسدي للضحية
الانعزال عن المجتمع 
اللجوء للإنتحار 
ضعف الثقة بالنفس 
الفشل في نواحي الحياة المختلفة 
﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾
(الإسراء: 53)

• كيف نواجه التَّنَمُّر؟
• نشر الوعي الإدراكي في المدارس،والجامعات
• الرقابة الصارمة على سلوكيات الأبناء
• الإبلاغ عن أي شخص يلجأ لمثل هذا على السوشيال ميديا، وهناك مباحث الإنترنت 
• فرض قوانين، وعقاب رادع لكل شخص يتنمر على غيره، ويؤذيه 
خاتمة :
مواجهة كل سلوك يسئ لأفراد المجتمع هو أمر واجب، لينشأ مجتمع سليم صحي، خالي من الأمراض النفسية 
التنشئة السليمة للصغار على المبادئ، والأخلاق الحميدة 
"وقل اعملوا فسيرى الله عملكم، ورسوله، والمؤمنون"
قال مارتن لوثر كينغ 
"الظلام لا يمكن أن يطرد الظلام، وحده النور يفعل ذلك."
قال كونفوشيوس:
"لا تفرض على الآخرين ما لا ترضاه لنفسك."
قال أفلاطون:
"كن لطيفًا، فكل شخص تقابله يخوض معركة صعبة."