بدء امتحانات الدبلومات الفنيه الاسألة المهمه والامتحانات المتوقعه 2026
مقالة الاسألة السرية والامتحانات المهمه والمتوقعة
لطلاب الدبلومات الفنيه 2026
نظام الثلاث سنوات جميع التخصصات والاقسام
نظام الخمس سنوات جميع التخصصات والاقسام
📌 اولا قسم نظام الثلاث سنوات الصف الثالث جميع التخصصات والاقسام متحدث 24 ساعة خلال الإمتحانات
اليوم الأول 6/6 / 2026
1/ امتحان اللغة العربية المتوقع بالحل
الحل
أولاً: التعبير
السؤال الأول: التعبير الوظيفي (اللافتة) - [٥ درجات]
يتم رسم إطار مستطيل وبداخله عبارة واضحة وموجزة مثل:
“قطرةُ المَاءِ تُساوي حَياة.. فاحذروا الإسرافَ فيها فتجفَّ الحياة.”
أو: “المياه عصب الحياة، والإسراف فيها ضياع للمستقبل.. حافظوا عليها.”
السؤال الثاني: التعبير الإبداعي - [١٠ درجات]
(يُترك لتقدير المصحح بناءً على أسلوب الطالب، السلامة الإملائية والنحوية، الترابط، واستخدام علامات الترقيم والاستشهاد بالآيات أو الأحاديث أو الشعر في أحد الموضوعين المطروحين عن المرأة أو النيل).
📄 حل الورقة الثانية: القراءة والنصوص
ثانياً: القراءة (٢٠ درجة)
السؤال الثالث: من موضوع (المواطنة والانتماء) - [١٠ درجات]
( أ ) الاختيار من متعدد:
مرادف "تحصيلها": كسبها ومعرفتها.
مفرد "أنشطة": نشاط.
مضاد "السليمة": الخاطئة أو الفاسدة.
( ب ) غرس الانتماء في نفوس الأطفال منذ الصغر:
نغرس قيم الانتماء بأن يشعر الطفل بأن وجوده له قيمة في الأسرة، ثم في المدرسة والمجتمع، ومن خلال تعليمه الحقوق والواجبات، وعبر ممارسة الأنشطة السلوكية الفعلية وتنمية روح العمل الجماعي والتعاون، وتعميق حب الوطن عبر التربية الوطنية الصالحة.
( ج ) الدليل على أن حب الوطن من الفطرة السليمة:
الدليل هو أن الإنسان بطبيعته وفطرته يميل إلى المكان الذي وُلد فيه، ونشأ على أرضه، وتحت سمائه، وشرب من مائه، وتربطه به ذكريات طفولته وشبابه، فالحنين للوطن أمر مغروس في جينات النفس البشرية السوية ولا يحتاج لتعلم.
( د ) علامات (✓) أو (X):
ننشئ الطلاب على الولاء للوطن بترك العنف والتعصب. ( ✓ )
الإعلام المقروء له أثر قوي لأنه وسيلة رئيسية في غرس الانتماء. ( ✓ ) (ملاحظة: وفقاً لدرس القراءة فإن للإعلام بكافة وسائله -ومنها المقروء- دوراً رئيسياً في صياغة عقول المواطنين وغرس قيم الانتماء).
السؤال الرابع: من موضوع (من أسس الحياة الطيبة) - [١٠ درجات]
( أ ) الكلمات في جمل مفيدة (تختلف الجمل حسب تعبير الطالب شريطة صحة الكلمة):
جمع (الطبع): الطباع (جملة مقترحة: اختلاف الطباع بين البشر حكمة إلهية).
مفرد (الصغائر): الصغيرة (جملة مقترحة: لا تستهن بالصغيرة من الهفوات).
معنى (بشوش): ضاحك مبتسم (جملة مقترحة: المسلم إنسان بشوش الوجه دائماً).
( ب ) أثر التفاؤل والتشاؤم على حياة الإنسان:
التشاؤم (الطبع الساخط): يجعل صاحبه يرى الحياة سوداوية، فيخلق من كل سرور بكاءً ومن كل لذة ألماً، ويملأ حياته بالشقاء والتعاسة النفسية والبدنية.
التفاؤل (طبع الرضا): يجعل صاحبه متسامحاً في الصغائر، خالقاً للسعادة، بشوشاً مستبشراً، مقبلاً على العمل، مما يمنحه صحة نفسية ويجعله يرى الجمال في كل شيء.
( ج ) أسس الحياة الطيبة:
العمل الشريف المتوافق مع رغبات الإنسان ونزوعه.
أن يكون للإنسان غرض نبيل في حياته يسعى لتحقيقه.
أن يكون محباً للناس، ينشر الخير ويسعى لإسعاد الآخرين.
الطبع المتفائل المستبشر (طبع الرضا).
السؤال الخامس: من موضوع (الاقتصادي الإنساني "طلعت حرب") - [١٠ درجات]
( أ ) الاختيار من متعدد:
مرادف "يلح": يستمر ويصر.
جمع "حلم": أحلام.
مضاد "الاستهزاء": الاحترام والتقدير.
( ب ) ماذا فعل طلعت حرب للتوعية؟ وكيف قوبل؟
ماذا فعل: أخذ يطوف القرى والنجوع والمدن في كل أنحاء مصر داعياً لفكرته ومقنعاً الناس بأهمية تأسيس بنك مصر التحرير الاقتصاد الوطني.
كيف قوبل: قوبل في أحيان كثيرة بالسخرية والاستهزاء من المشككين واليائسين.
( ج ) الشركات التي أسهم بنك مصر في تأسيسها:
شركة مصر للغزل والنسيج (بالمحلة الكبرى)، وشركة مصر للطيران، بالإضافة لشركات أخرى مثل (مصر للنقل البري، مصر لصناعة السينما، مصر للمناجم والمحاجر).
📄 حل الورقة الثالثة: النصوص والنحو
ثالثاً: النصوص (٢٥ درجة)
السؤال السادس: من نص (احترام المرأة) - [إجباري] - [١٣ درجة]
( أ ) الكلمات في جمل مفيدة:
معنى "عواطف": مشاعر أو أحاسيس (جملة مقترحة: يمتلئ قلب الأم بمشاعر جياشة نحو أبنائها).
جمع "مقدار": مقادير (جملة مقترحة: مقادير الأمور كلها بيد الله).
( ب ) الدور الذي تقوم به الأم مع أطفالها:
تحوط طفلها بعنايتها ورعايتها التامة، وتبسط عليه جناح الرحمة والرأفة، وتدمج عواطفها بعواطفه حتى يصيراً قلباً واحداً، وتسهر ليلها لحمايته، وتتحمل كافة آلام وأرزاق الحياة غير شاكية ولا متبرمة بل يزداد شغفها به.
( ج ) الجمال في "تسكب قلبها في قلبه":
تصوير بليغ ورائع، حيث شبّه الكاتب "القلب" بسائل يُسكب، وشبّه قلب الطفل بالإناء الذي يُسكب فيه، ليدل على شدة الامتزاج، وعمق المحبة، وتدفق عاطفة الأمومة.
( د ) المحسن البديعي ونوعه وأثره الفني:
"ليلها" و "نهارها": بينهما (طباق إيجاب).
أثره الفني: يوضح المعنى ويؤكده ويقويه بالتضاد، ويبرز شمول رعاية الأم لولدها طوال الوقت دون انقطاع.
السؤال السابع: من نص (العودة) لإبراهيم ناجي - [اختياري] - [١٢ درجة]
( أ ) الاختيار من متعدد:
معنى "اتئد": تمهل.
مضاد "نطو": نفتح (بمعنى نفتح الغرام بعد أن طويناه وأغلقناه).
جمع "جريح": جرحى.
( ب ) الشرح الأدبي للأبيات:
يعود الشاعر إلى دار أحبابه فيجدها مهجورة، فيخفق قلبه بشدة واضطراب من ألم الذكريات كطائر ذبيح، فيحاول الشاعر تهدئته قائلاً: "يا قلبي تمهل واهدأ"، ولكن الدموع والماضي المليء بالجراح يجيبانه بتساؤل حزين وباكٍ: لماذا عدنا إلى هذا المكان؟ ليتنا لم نعد! ألم نطوِ صفحة هذا الحب القديم؟ وننتهي من ألم الحنين والاشتياق؟ لقد رضينا بالهدوء والسكينة بعد الفراق، فلماذا نعود لنفتح جراحاً انتهت إلى فراغ يشبه العدم!
( ج ) الصورة البلاغية وسر جمالها والبلاغة في العبارة:
الصورة البلاغية: "رفرف القلب... كالذبيح" 👈 نوعها: تشبيه مجمل، حيث شبّه القلب في اضطرابه وحركته المتألمة بالطائر الذبيح. سر جمالها: توضيح الفكرة برسم صورة حسية لها تدل على شدة الألم والوجع.
يجيب الدمع والماضي الجريح: 👈 استعارة مكنية، شبّه الدمع والماضي بأشخاص تجيب وتتحدث، وسر جمالها التشخيص.
البلاغة في "أين الزمان الذي عشناه أغنية": استعارة مكنية وتشبيه بليغ ضِمني، حيث شبّه الزمان الماضي والذكريات السعيدة بالأغنية العذبة، ليوحي بمدى السعادة والبهجة والتناغم التي كان يعيشها الشاعر في الماضي قبل الفراق وحلول الحزن وسر جمالها التوضيح.
( د ) قائل النص والمدرسة الشاعرية:
قائل النص هو الشاعر الطبيب إبراهيم ناجي.
ينتمي هذا النص إلى مدرسة أبولّو الشعرية الرومانسية.
رابعاً: النحو (١٠ درجات)
السؤال الثامن: [إجباري]
( أ ) الإعـراب الكامل:
الصدقُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
محبوباً: خبر "يصير" (من أخوات كان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
اجعلْ: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنت).
( ب ) الاستخراج من الفقرة:
نعتاً وبيان نوعه:
الكلمة: "جميلٌ" (في عبارة: خلق جميل) 👈 نوعه: نعت مفرد.
(أو جملة "يحمل به المرء" أو "بقيت كياناته" نعت جملة فعلية، أو "الصادقة" نعت مفرد).
أسلوب مدح وإعراب المخصوص بالمدح:
أسلوب المدح: "فحبذا الصدقُ".
إعراب المخصوص بالمدح (الصدق): مبتدأ مؤخر وجوباً مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
( ج ) مراجعة عامة (تخير الصواب):
مفرد "الصغائر": الصغيرة.
مضاد "الساخط": الراضي.
(إجابة إضافية بناءً على الأسئلة السابقة في متن الامتحان):
أسباب الشقاء في فقرة (أسس الحياة الطيبة): يرجع إلى الطبع الساخط الذي يخلق من كل سرور بكاءً ومن كل لذة ألماً.
أسس الحياة الطيبة: كما ورد في إجابة السؤال الرابع (العمل، الغرض النبيل، محبة الناس، طبع الرضا والتبسم).
2/ امتحان التربية الدينية الاسلامية المتوقع بالحل
الحل
السؤال الأول
أ) الاختيارات:
تشيع وتنتشر
الفاحشة (القبيح من القول أو الفعل)
ب) توعدهم الله تعالى بالعذاب الأليم في الدنيا والآخرة.
ج) لقد أخبرنا الله تعالى أن من يشيع الفاحشة أو يروج لها في المجتمع الإسلامي سوف يعذبهم الله عذابًا أليمًا في الدنيا والآخرة، فلقد علق الله تعالى الوعيد الشديد في الدارين على محبة انتشار الفاحشة في الذين آمنوا.
السؤال الثاني
أ) الاختيارات:
أوجب عليه
خصمه
ب) هذا المبدأ هو حسن معاملة أهل الكتاب.
ج) لقد بنى الإسلام شريعته على أساس متين فلم يضيق ذرعًا بالأديان السابقة، وشرع للمسلم أن يكون حسن المعاملة، رقيق الجانب، لين القول مع المسلمين وغير المسلمين فيحسن جوارهم ويقبل ضيافتهم.
السؤال الثالث
1/ ( √ )
2/ ( × )
ب) يجب أن يكون ما عليه الداعية إلى الله:
الرفق واللين في القول والفعل.
البعد عن التشدد أو الانحراف نحو خطاب التشدد أو التكفير.
الصدق والتسامح والصبر والتواضع.
أن يكون قدوة حسنة للآخرين.
السؤال الرابع
1/ ممارسة الشوري
2/ الثالثة من الهجرة
(ب)
1/ ان يكون اسناد الحديث متصلا
/انا يكون الرواي مسلما صادقا
2/ بدأ بالوحي وانتهي بالتوحيد
السؤال الخامس
1/ خطأ
2/خطأ
3/ صح
________________________________________________________
📌ثانيا قسم نظام الخمس سنوات الصف الخامس
جميع التخصصات والاقسام متحدث 24 ساعة خلال الإمتحانات
1/ امتحان اللغة العربية المتوقع بالحل
الحل
ثانياً: القراءة (٢٠ درجة)
(يجيب الطالب عن سؤالين فقط من الثلاثة)
السؤال الثاني: من موضوع “الإنسان وتلوث البيئة”
( أ ) الاختيار من متعدد:
مرادف "موارد": مصادر.
جمع "الإنسان": الأناسي.
مضاد "نافع": ضار.
( ب ) الفضلات البيولوجية متى تكون نافعة ومتى تكون ضارة؟
تكون نافعة: إذا أعاد الإنسان تدويرها واستغلها كمورد نافع، مثل استخدامها كأسمدة عضوية تخصب التربة وتزيد الإنتاج الزراعي، أو توليد الطاقة الحيوية منها.
تكون ضارة: إذا تُرِكت دون معالجة وتخلص منها الإنسان بطرق خاطئة مما يؤدي إلى تلوث المياه والتربة، وانتشار الأوبئة والأمراض الفتاكة، وانبعاث الغازات الكريهة.
( ج ) فيم أمضى الإنسان نصف حياته؟ وفيم سيمضي نصفها الآخر؟
أمضى الإنسان نصف حياته في تدمير البيئة وإفساد طبيعتها ونقائها.
وسيمضي نصفها الآخر في محاولة إصلاح ما أفسده، ومكافحة التلوث لحماية نفسه من الهلاك.
السؤال الثالث: من موضوع “رحلة في أرض مصر”
( أ ) الاختيار من متعدد:
مرادف "نشيش": صوت المياه (المقصود غليانها أو صوت جريانها عند القلة).
جمع "سائر": سوائر.
مضاد "نضوب": زيادة (لأن النضوب هو الجفاف والقلة).
( ب ) الخاصة الأولى التي تميز النيل:
الخاصة الأولى هي أنه نهر ينساب ويفيض من الجنوب إلى الشمال (على عكس أغلب أنهار العالم)، وأنه يمد مصر بالخصوبة والحياة عبر الطمي السنوي الذي يأتي به من منابعه الإفريقية.
( ج ) علل: إذا كثرت الرياح جادت الحراثة:
لأن كثرة الرياح تؤدي إلى تحريك المياه وتوزيعها بشكل جيد، كما تساعد في تلقيح المحاصيل وتدير طواحين الهواء والآلات الزراعية التقليدية، مما يسهم في جودة الزراعة ووفرة المحصول.
السؤال الرابع: من موضوع “ثبات الأخلاق”
( أ ) الاختيار من متعدد:
مرادف «حياطة»: حفظ.
جمع «حكمة»: حِكَم.
مضاد «ثبات»: تغيُّر.
قرر الكاتب أن ثبات الأخلاق يكون في: حراسة المجتمع.
( ب ) المقصود بالأخلاق كما رأى الكاتب:
الأخلاق هي قواعد ومبادئ ثابتة يقررها الدين، وتنشأ النفس البشرية السوية عليها لتضبط السلوك الإنساني وتلائم بين حدود الإنسانية وحدود الحياة لتحقيق المصلحة والحكمة.
(جـ) علل: يمتاز الشرقيون على الأوروبيين في النظر إلى الأخلاق:
لأن الشرقيين يربطون الأخلاق بالدين والروح والضمير الإنساني الثابت، بينما ينظر الأوروبيون في كثير من الأحيان إلى الأخلاق من منظور مادي نفعي، أو يخضعونها للقوانين المتغيرة والظروف المصلحية الدنيوية.
ثالثاً: النصوص (٢٥ درجة)
السؤال الخامس: من نص «مصر هذه... هي التي ستبقى» - [إجباري]
( أ ) الكلمات في جمل من تعبير الطالب (مع الالتزام بالمعنى والجمع الصحيح):
معنى «شمخة»: عزة وارتفاع وإباء. (الجملة: يمتاز العربي بإباء وعزة نفس ترفعه عن الصغائر).
جمع «عزيمة»: عزائم. (الجملة: أصحاب العزائم القوية يصنعون المعجزات).
(ب) أثر عزة المصريين وشموخهم في حياتهم:
تجعلهم يترفعون عن الأحقاد والضغائن، وتسمو بنفوسهم فوق كل الصعاب والمحن، وتمنحهم القدرة على مواجهة قسوة الأيام ومحاولاتها لطحن عزيمتهم فيقابلونها بالابتسامة والتفاؤل الذي لا ينقطع.
(جـ) الصورة الخيالية في «تطحن عزيمتنا»:
استعارة مكنية؛ حيث شبّه الكاتب "الأيام" بآلة أو طاحونة تطحن، وشبّه "العزيمة" بشيء مادي يُطحن، وسر جمالها التجسيم، وتوحي بقسوة الظروف ولكنها تبرز في ذات الوقت قوة صمود المصريين الذين يطحنون هذه الظروف بابتسامتهم.
السؤال السادس: من نص «المثابرة والنجاح» (قم للمعلم) - [اختياري]
( أ ) الاختيار من متعدد:
مرادف «أشرف»: أرفع.
مفرد «أنفس»: نَفْس.
مضاد «التبجيلا»: التحقير.
حثَّ الشاعر المعلمين أن يربوا الفتيان على: الإنصاف.
(ب) علل: تتسامى مكانة المعلم مع مكانة الأنبياء:
لأن رسالة المعلم تلتقي مع رسالة الأنبياء والرسل؛ فالأنبياء بعثهم الله لهداية البشر وتنوير عقولهم بالوحي، والمعلم يقوم بذات الدور من خلال بناء وإنشاء الأنفس والعقول، ومحاربة الجهل ونشر العلم والنور في المجتمع.
السؤال السابع: من نص «مصر هذه هي التي ستبقى» - [اختياري]
( أ ) الكلمات في جمل من تعبير الطالب:
مرادف "ينساب": يجري أو يتدفق بسلاسة. (الجملة: يتدفق ماء النيل بسلاسة في عروق الوادي).
مضاد "معدماً": غنياً أو موسراً. (الجملة: عاش الرجل غنياً بفضل كفاحه وأمانته).
(ب) بم توحي صفات الفتى المذكور في الفقرة السابقة؟
توحي بـ عزة النفس، الرضا التام، القناعة، والقدرة العجيبة على قهر الفقر المادي بالطاقة الإيجابية والتفاؤل، كما تعكس عبقرية الشخصية المصرية التي لا تنهزم أمام العوز.
(ج) "لا نبيت إلا وشعاع من التفاؤل" ما نوع الأسلوب؟ وما غرضه؟
نوع الأسلوب: أسلوب قصر (بلاغي) وسيلته النفي بـ (لا) والاستثناء بـ (إلا).
غرضه: التوكيد والتخصيص، ويبرز ملازمة صفة التفاؤل لنفوس المصريين في كل الأحوال.
(د) ما الفن النثري الذي ينتمي إليه النص؟ وما سمات أسلوب الكاتب؟
الفن النثري: فن المقال (الاجتماعي الوطني).
سمات أسلوب الكاتب (ثروت أباظة): وضوح الفكرة، روعة التصوير والتشبيهات البلاغية، ميل الألفاظ للسهولة والوعورة التعبيرية المنسابة، والاعتماد على المحسنات البديعية غير المتكلفة لخدمة المعنى، وقوة العاطفة الوطنية والترابط الفكري.
رابعاً: النحو (١٠ درجات)
السؤال الثامن:
( أ ) الإعراب:
القوانينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره (لأن كلمة القوانين جمع تكسير وليست جمع مذكر سالم).
المعتدينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
ملكٌ: خبر إنّ (في جملة: لأن هذه المرافق ملك) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
يحرصَ: فعل مضارع منصوب بـ (أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
( ب ) الاستخراج:
اسم تفضيل وبيان المفضل عليه:
اسم التفضيل: أشدِّ (في عبارة: إيقاع أشد العقاب).
المفضل عليه: باقي أنواع العقاب (المفهوم ضمناً من الإضافة لعناصر العقاب الأخرى).
أسلوب تحذير وإعراب المحذر منه:
أسلوب التحذير: وإياكَ والعبثَ بها.
إعراب المحذر منه (العبثَ): مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوباً تقديره (احذرْ)، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
أسلوب تعجب وبيان المتعجب منه:
أسلوب التعجب: فـأجملْ بمرافقِنا.
المتعجب منه: مرافقِنا (مجرور لفظاً بحرف الجر الزائد الباء، مرفوع محلاً على أنه فاعل).
مصدر لفعل ثلاثي، وآخر لفعل رباعي:
مصدر لفعل ثلاثي: العبثَ (فعله: عَبَثَ)، أو ماله (فعله: مَالَ).
مصدر لفعل رباعي: حمايةِ (فعله: حَمَى - ثلاثي مزيد بحرف)، أو المصدر الصريح القياسي: إيقاعِ (فعله: أَوْقَعَ)، أو العناية (فعله: عَانَى).
(جـ) الإجابة عن السؤال بالإثبات:
السؤال: ألا تستحقُّ بلادُنا أن نحافظَ على ممتلكاتِها؟ (استفهام منفي).
الإجابة في حالة الإثبات: بلى، تستحقُّ بلادُنا أن نحافظَ على ممتلكاتِها.
( د ) جعل الفعل واجب التوكيد بالنون:
الجملة الأصلية: "ليتك تحافظ على المرافق العامة".
لجعل الفعل واجب التوكيد، يجب أن نجعله جواباً لقسم، متصلاً بلام القسم، دالاً على الاستقبال، ومثبتاً:
الصياغة: واللهِ لَتُحَافِظَنَّ على المرافقِ العامةِ.
(هـ) اختيار الصواب:
جملة: “لا طلاباً لرفعةِ وطنِهم يعبثونَ...”
نوع اسم (لا) النافية للجنس هنا: شبيه بالمضاف (لأنه جاء منوناً وجاء بعده ما يتمم معناه وهو الجار والمجرور).
