سلفادور دالي في عصر السريالية
سلفادور دالي ، الذي كتب عنه آلاف المقالات ومئات الكتب ، والاسم الذي تحدثت به السريالية للجمهور ، على الرغم من أن السريالية كحركة طردت دالي رسميًا من صفوفها ، وأفلت من احتوائها (أنا قال دالي).
ومع نهاية الحرب العالمية الأولى ، اكتشف المثقفون الشباب عبثية الحرب ، وضاقوا ذرعاً ببلاغة القرن العشرين وفنونه النموذجية ، وظهرت رايات التمرد على النموذج التقليدي في خيالهم ، بكل الطاقة. من الرفض الداعي إلى الحرية ، وبدون نموذج بديل أصبح الهدم والتشويه والسخرية أسلوب (الدادائية).
وكانت رسالة أبولينير إلى بول ديرمي في مارس 1917 م أنه يفضل كلمة (سريالية - واقع خارق) على كلمة (سريالية - خارقة للطبيعة).
وهنا في ذلك الوقت اتخذ شكل الجنين الأسطوري ، أبولينير ، بريتون ، إلوارد ، فيوليت ، سوبو ، بيكاسو ، ماتيس ، لورانس ، روسو ، دوراند ، ماكس إرنست ، فرناند ليجر ، شكل هذا الجنين الأسطوري ملامح ثلاثة كتاب ، هنري بيرجسون مع كتابه دراسات الحدس والتوسع في مجال الذكاء المنطقي ، أندريه موهوب في تعاليمه حول تأكيد الذات ، والتحرر من قواعد المجتمع التقليدي وتنشيط الشعور بفهم الذات ، وفرويد ونظرياته عن اللاوعي.
ولدت السريالية رسميًا مع بيانها الأول عام 1924 م حتى أصبحت حركة فكرية إبداعية ويشير اسمها إلى مرحلة تاريخية من هذا القرن - وستقتصر كلماتنا على جانب واحد من النشاط الإبداعي بداخلها (الفن التشكيلي) بينما نتحدث عن العبقري دالي - ووصلت السريالية ذروتها في معرض باريس عام 1938 م ، شارك سبعون فنانًا من أربعة عشر دولة ، ثم كان معرض لندن ، الذي ظهر فيه دالي ببدلة الفضاء ، آخر معرض رسمي للحركة في باريس 1947 م.
ويقال أن دالي كان سرياليًا بالفطرة قبل أن يصبح عضوًا رسميًا في المجموعة السريالية ، وعندما كان طالبًا في كلية الفنون الجميلة في مدريد ، طلب الأستاذ من الطلاب تصوير عذراء قوطية ، لذلك رسمها دالي على أنها فتى الميزان. عندما سئل ، أجاب أنه رآها بهذه الطريقة. تأثر دالي بالمدرسة الإيطالية المستقبلية والفنانة شيريكو وكارا ، صاحب المدرسة الميتافيزيقية. أكدت هذه المدرسة على الحدس الداخلي للرسام واهتمامه بتمثيل غير المرئي. لقد اعتبر إلهاماته أفلاطون ، وسبينوزا ، ومونتين ، وفولتير ، وكانط ، ونحن نعتبر هذه الفترة بمثابة إعداد وتحضير جيد لدالي ، حتى انضم إلى حركة عصره (السريالية).
وتعرف دالي على بيكاسو وميرو وماكس إرنست ، لذلك سرعان ما وجد دعوته. على العكس من ذلك ، أصبح الفارس الأكثر إبداعًا ومدللًا والمحرك الحقيقي للحركة ، وأضاف ما أسماه أسلوبه الخاص من (النقد القائم على الهلوسة) والظهور كما لو كان يتحدث بلغة السريالية ، ادعى أنه وعي تلقائي غير عقلاني ورابطة تفسيرية. النقد والحساسية للهلوسة ، والمعاني المخفية في إبداعاته تأتيه ، كما يقول ، من حالات الجنون ، واعتبره السرياليون في ذلك الوقت من أعظم فنانيهم ، واتسمت أعمال دالي بسجن التناقضات. في الرسم ، والخيال الجامح ، وتشتت الرموز الدينية والجنسية والسياسية ، وصور الحيوانات والحشرات ، والتأليف بين الجماد والحي ، عندما رسم لوحة الفنان (فير مير) ، الذي كان يعبر دائمًا إعجابه الكامل به - قلد تقنيته بدقة - رسمه على شكل شبح يمتد ساقه الطويلة التي تتحول إلى لوحة. نلاحظ في جميع تصريحات ومحادثات السريالية أنه لم تكن هناك إشارة إلى التقنية ، باستثناء الحديث عن الكتابة التلقائية في النص الأدبي ، والتي إذا طبقناها على الفن التشكيلي ، فإن المرء سينجرف نحو التجريد ، وهذان نقيضان دالي حاول تجسيد الحلم في اللوحات التصويرية اليدوية في عصر الإبداع ، حيث يسير في خط معاكس لتطور الآلة في تمثيل الواقع.
ويمكن تقسيم حياة دالي إلى ثلاث مراحل:
المرحلة الأولى: 1904 إلى 1928 م طفولة وانطباعاته ودرس في مدرسة الفنون الجميلة في مدريد ، قدمه إلى لوركا ، وأصبح على دراية بالفن الكلاسيكي ، ومر بالتكعيبية والميتافيزيقا والمستقبل الإيطالي ، ثم طرد من المدرسة من الفن بسبب له ديسمبر البيان بأن أساتذته يفتقرون إلى الكفاءة للحكم على موهبته.
المرحلة الثانية: 1928 م إلى 1947 م يلتقي غالا ، مشاركته في البرنامج السريالي ورحلته إلى الولايات المتحدة الأمريكية ، وعند هذه النقطة ابتكر دالي أعظم أعماله في وسط محاط بوسائل الإعلام الفن والثقافة في هذا القرن ، وتعتبر هذه الفترة ذروة تألق الحركة السريالية بشكل عام.
المرحلة الثالثة: 1948 م إلى 1989 م العودة إلى إسبانيا ، والاهتمام بالتراث الكلاسيكي في الفن والفلسفة الدينية ، وإنتاج أهم أعماله التصويرية (كتاب دانتي ، لوحات دون كيشوت والتوراة) الميل إلى تمثيل الأعمال الدينية ، ثم موت الجليل والعزلة اللاحقة.
ونعود إلى خلاف دالي مع السرياليين ، ونترك جانباً اتهامات زملائه التقنيين. في الفترة التي سبقت الحرب العالمية الثانية ، ارتكب دالي عدة أعمال من شأنها أن تبرر إقالته من المجموعة السريالية ، حيث استدرجه إلى هتلر وأرسله هتلر للتعبير عن إعجابه بما فعله ، وتصريحاته المؤيدة لهتلر. ثم صورته للسفير الاسباني في فرنسا آنذاك الذي شارك في التعسف الفاشي وتورط في قتل الشاعر "لوركا" صديق دالي وتوجت علاقته بمحاضرة ألقاها بيرتون في "نيوهافن" ، حيث هاجم دالي لبيع روحه مقابل المال. دالي.
ولم يقلل هذا الخلاف وسلوك دالي بأي حال من الأحوال من حقيقة أن سلفادور دالي كان أحد أعظم الفنانين في عصره ، وعلامة مميزة لفن القرن العشرين ، و 1200 عمل تشكيلي لسلفادور دالي لا تزال منتشرة في العالم تشهد على ذلك. عصر السريالية والشهادة لمكانته في الفن وموهبته التي تركتنا كثيرًا.من بين الإبداعات في مختلف المجالات البلاستيكية ، بما في ذلك التصوير والنحت والتصميم الجرافيكي والسينما والديكور والأعمال المركبة والكتب ، ولكن يبقى السؤال ، هل فعل دالي كل هذا بوعي وعاطفة كاملة ، أم أن هذه تداعيات اللاوعي؟ بشكل عام ، قال له فرويد قبل وفاته: ( إن ما أراه طريفاً في فنك ليس اللاشعور، بل الشعور).
